Bibla na thotë: “Besoni në Zotin Jezus dhe do të shpëtoheni” (Veprat 16:31). Por, për të besuar në Jezusin, së pari do të duhet ta njohësh Atë. Pra kush është Jezus Krishti?

Biri i Zotit

Gjëja e parë që duhet bërë e qartë është se Jezu Krishti është Perëndi. Më saktësisht, Ai është pjesë e Zotit të trefishtë. Bibla e quan atë “Biri i Perëndisë”, për ta dalluar atë nga Perëndia Atë dhe Perëndia Fryma e Shenjtë (shih për shembull Gjoni 1:18).

Edhe pse termi “Biri” mund të ngjallë idenë se në fillim ishte vetëm Zoti Atë, dhe vetëm më vonë lindi Zoti Biri, Bibla e bën të qartë se Biri është i përjetshëm. Ai ishte atje para themelimit të tokës. “Ai është imazhi i Zotit të padukshëm, i parëlinduri i të gjithë krijimit. Sepse prej Tij të gjitha gjërat u krijuan, në qiell dhe në tokë, të dukshme dhe të padukshme, qofshin frone apo sundime, sundimtarë apo autoritete, të gjitha gjërat u krijuan nëpërmjet Tij dhe për Të. Dhe Ai është para të gjitha gjërave, dhe të gjitha gjërat qëndrojnë në Të ”(Kolosianëve 1: 15-17). Jo vetëm që Perëndia Biri ishte atje nga përjetësia, por Ai gjithashtu do të mbetet përgjithmonë: “Unë jam i Pari dhe i Fundit … Unë jam gjallë në shekuj të shekujve!” (Zbulesa 1: 17-18)

Kjo ishte një nga doktrinat e para që u formulua me përpikëri nga kisha e hershme, sepse është kaq jetësore për një kuptim të qartë të Jezusit: “Ne besojmë në një Zot, Jezus Krishtin, birin e vetëm të Perëndisë, të lindur përjetësisht nga Ati, Perëndia nga Zoti, Drita nga Drita, Zoti i vërtetë nga Zoti i vërtetë; i lindur, jo i bërë, nga një Qënie me Atin; nëpërmjet tij, të gjitha gjërat u bënë ”(Nikeno-Constantinopolitan Creed, 381 pas Krishtit).

Zoti dhe njeriu

I njëjti besim vazhdon: “Për ne dhe për shpëtimin tonë, Ai zbriti nga parajsa, u mishërua nga Fryma e Shenjtë dhe Virgjëresha Mari dhe u bë vërtet njerëzor.” Rreth 2000 vjet më parë, Biri i Zotit lindi si një fëmijë. Ky quhet mishërimi i tij (“ardhja në mish”). Ai u rrit në një familje normale izraelite. Por Ai nuk ishte një njeri “i zakonshëm”, pasi Ai nuk njihte mëkat. Dhe ndërsa Ai ishte njeri, Ai gjithashtu mbeti Perëndi. Zoti Biri është njëkohësisht 100% hyjnor dhe 100% njerëzor (Filipianëve 2: 5-8; Kolosianëve 2: 9).

Jezusi është Shpëtimtari

Qëllimi i mishërimit ishte shpëtimi i njerëzve mëkatarë. Kur Zoti krijoi njerëzit e parë, ata ishin të përsosur. Por ata u rebeluan kundër Krijuesit të tyre dhe kështu u bënë mëkatarë dhe të denjë për gjykimin e Perëndisë (shih Zanafilla 3). Kjo pati pasoja të rënda, jo vetëm për ta, por edhe për pasardhësit e tyre, të cilët trashëguan natyrën e tyre mëkatare (Romakëve 5: 14-21). Situata e njerëzimit ishte krejtësisht e pashpresë: ata kishin fituar zemërimin e Perëndisë dhe nuk mund ta shpëtonin veten.

Vetëm Zoti mund ta ndryshojë këtë situatë dëshpëruese. Dhe Ai e bëri! “Sepse Perëndia e deshi aq botën, sa dha Birin e tij të vetëmlindurin, që kushdo që beson në të, të mos humbasë, por të ketë jetë të përjetshme” (Gjoni 3:16). Jezusi erdhi në tokë për të shpallur Mbretërinë e Perëndisë dhe për t’i mësuar njerëzit për Perëndinë. Mësimet e tij u mbështetën nga mrekulli të mbinatyrshme. Por Ai gjithashtu erdhi të vuajë dhe të vdesë në vend të njerëzve. Ai ishte i drejtë dhe pa mëkat, por mori mbi vete mëkatet e njerëzimit. “Ai u shpua për shkeljet tona; Ai u shtyp për paudhësitë tona; mbi të ishte ndëshkimi që na solli paqe dhe me plagët e tij ne jemi shëruar ”(Isaia 53). “Sepse edhe Biri i njeriut nuk erdhi për t’i shërbyer, por për të shërbyer dhe për të dhënë jetën e tij si shpërblesë për shumë njerëz” (Marku 10:45). Jezusi ishte gati të mbante dënimin që meritonin njerëzit duke vdekur në kryq.

Jezusi është Mbreti i ringjallur

Historia nuk përfundon me vdekjen e Jezusit. Pas tre ditësh, Ai u ringjall prej së vdekurish dhe tani Ai jeton përgjithmonë. Ai është në parajsë deri në fund të botës kur do të kthehet për të gjykuar njerëzimin dhe për të krijuar qiej të rinj dhe një tokë të re. Ai është Mbreti i përjetshëm i universit që mbretëron me drejtësi (Luka 1: 32-33). Kjo është arsyeja pse të krishterët e adhurojnë atë si Zotin e tyre. Dhe në fund të kohëve, çdo gju do të përkulet për të, në qiell, në tokë dhe nën tokë, dhe çdo gjuhë do të rrëfejë se Jezus Krishti është Zoti, për lavdinë e Perëndisë Atë (Filipianëve 2: 10-11) .

Jezu Krishti ka shumë emra

Kur engjëlli Gabriel njoftoi lindjen e “Birit të Më të Lartit”, ai i tha Marisë që ta quante Jezus. Ky ishte emri i tij personal njerëzor. Do të thotë “ai që shpëton”, që është pikërisht ajo që bëri Jezusi! Në Bibël, ne gjejmë shumë emra të tjerë, të tillë si “Biri i Perëndisë”, “Zoti”, “Shpëtimtari ynë”, por edhe “Krishti” ose “Mesia”. Ky term i fundit përdoret në Dhiatën e Vjetër, para lindjes së Jezusit, për të treguar Shpëtimtarin që Perëndia do të dërgonte. Jezusi me të vërtetë është ky Mesia i shumëpritur, edhe pse shumë hebrenj nuk e njohin atë si të tillë.

Ende ka emra të tjerë që tregojnë disa nga atributet e Jezusit, të tilla si “Bariu i mirë”, “Biri i njeriut”, “Fjala” etj. Të gjithë këta emra shprehin një aspekt të cilësive të shumëfishta të Jezusit dhe ndonjëherë kombinohen.

Një ditë, ne do ta dimë plotësisht se kush është Jezusi!

Ne nuk arrijmë të kuptojmë ose shprehim plotësisht se kush është Jezus Krishti. Por kushdo që beson në Të, mund të presë një të ardhme të përjetshme në të cilën do ta njohë plotësisht Jezusin. “Tani për tani ne shohim në një pasqyrë të zbehtë, por pastaj ballë për ballë. Tani e di pjesërisht; atëherë do ta njoh plotësisht, ashtu siç jam njohur plotësisht ”(1 Korintasve 13:12).

(C) Copyright: Fokusi / Fjalebiblike.net

A besoni në Jezu Krishtin si Zotin dhe Shpëtimtarin tuaj?